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公公年幼的時候，是甘肅的窮鄉僻壤，一個放羊的孩子。十歲母就過世，常被兄長欺負，因而逃家。他是老家裡唯一跑出來，到南方讀書，因而聽信了福音的人。他有著北方人，豪放不羈的本色，個性率真，表裡如一。忠心事主五十餘年。
公公歷經戰亂顛沛流離，常感嘆多年漂泊，幸遇賢慧的師母。他是一個對真理有熱情，對靈魂有負擔的人。聽見福音立刻決志，還奉獻委身作傳道。遇見師母熱情直追，養育了六個兒女。來台之後，讀了神學牧養群羊，背負一家八口的生計，在清貧的傳道生涯中，淡泊名利不怕吃苦，走過漫長的艱苦歲月。
他服事的教會，遍經台灣南北。有時生計艱難，吃醬油泡飯，孩子交不出學費，甚至曾想托送一個孩子。他最早寫的一本書（成功之路），自己拿到火車上去兜售。因著這本書，解決了當時窘困的家境，也開啟他的寫作之路。後來他把賣書結餘的錢，捐贈給老家，作清寒孩子的助學金，以及奉獻給大陸新建的教會，共送出十多架鋼琴作建堂禮物。他樸實無華，心存大愛。
公公在講台上，聲若宏鐘口若懸河，在家喜歡寫作，書或小冊共計31本，寫出他的懷抱與熱情。在他那樣的年代，那樣的背景環境中，我們看見他的人生格局，躍於字裡行間，發揮了神給他的最大恩賜。他高言大志，憂國憂民，擁護三民主義，標榜四維八德。我常覺得他若能從政或從教，似乎更有發揮。但畢竟他還是蒙召作了牧師。神也給他屬靈的開啟與感動，使他寫了一篇箴言式的〔愛力〕，呈現他的屬靈觀，字字珠璣。
當他聽說南太平洋的小島薩摩亞，當時沒有中國教會。一批台灣漁民上岸精神苦悶，只會吃喝嫖賭，無人關心。當時公公六十多歲，即將退休的高齡，毅然決定放下一切，去到小島。那時我們並不鼓勵他去，但他還是堅持要去。剛去時，只會吃牛奶泡麵，還對自己的料理很滿意。這個老牧師，就到小島岸邊，爬上漁船招呼漁民。待師母去參與後，他們就邀請漁民來家吃水餃，關懷牧養。老夫妻倆退休前，在荒島上又作了七年的異國宣教工作。回國後，還有得救的漁民來家拜訪。
他身體一直很好，但這三年洗腎，被機器綁住失去自由，閒雲野鶴不再自在，在病中學了忍耐的功課。其中擅自跑回老家二次，疾呼鄉親父老信福音，人生在世救恩最寶貴。最近因著發燒住院，坐在輪椅上去投了票，聽說馬英九不負眾望當選，高興地說死也瞑目。在他走的前二天，我在他病床邊，很知心地交談。談起對每個孩子的愛，及對太太的感謝。臨終時還請太太原諒他的壞脾氣。他說已經很疲倦，若被主接走，感謝主。遺言我們要捐贈大體。大家在台北醫學大學冰冷的解剖室圍著他，看見他離世仍在發揮大愛，用他的身體申言。他的人生可圈可點，奉行一生的座右銘〔榮神益人〕，為晚輩典範。一切辛苦，天上有榮耀的冠冕為他存留。神的時候美好，他沒有多受苦，走得極其安祥，面如睡著一般，我們親屬諸多不捨，但都很感恩。
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