徐師母邀文以紀念徐牧師，是榮幸，也是義不容辭，因徐牧師於我不僅有牧養之恩，且兼有為父之情。

與徐牧師初識是民國四十七年的事，那年我才剛進初中，也僅只是在少年助道會中偶而聽到徐牧師的教導，其餘時間大都是徐師母的聖經故事。這是我的啟蒙時期，也是最感溫馨的時期。在那段經濟凋蔽、物質匱乏的年代中，一般會友的生活是清苦艱澀的，傳道人的待遇也就可想而知了，但徐牧師仍不改初衷的忠心傳道、熱心關懷。教會當時有屬靈的長輩固然是傳道人的遮蓋，但也不免造成一些困擾，因為有時會無形中受到約制與拘限，尤其還有外國籍的牧師，那難以言喻的壓力，就更難一言以蔽之了。但徐牧師無論受到如何的曲解與限制，都是為基督的緣故，而一再堅忍求全的傳揚福音、牧養群羊。在那懵懂無知的階段中，我是不盡明白且深切體會徐牧師一家是怎樣的生活困頓與滿心委屈，這也些都是日後我才稍稍聽聞的事。徐牧師每至我家探訪，一進門都會大聲的呼喚「珠珠！珠珠！」（註）然後一擁入懷。就是這份意在言外的愛，一直牽連著我與徐牧師。]

大人的事，我們小孩不明白，雖然我那時已是高中生，也不知道出了甚麼問題，反正徐牧師一家還是離開了岡山，在淚眼中看著他們上車，看著車子絕塵而去。那年正是我高二，當年的暑假我們一群青少年前往嶺頭參加夏令營，報到的前一天就一起趕往新莊浸信會，逕別數月，如隔多年，跟新生、竹民瘋在一起，牧師、師母也任憑我們哮號，即或我們晚上是睡在會堂的長條座椅上，我們仍甘之如飴、感覺滿足，心中滿滿的是溫暖與踏實，因為我們正享受著牧師與師母視我們如子女一般的愛。以後我仍然與徐牧師保持著聯繫。年歲增長一些，也懂得靈修的意義，遇到聖經中不明白之處，教會明明是有傳道人，但我總還是刻意地捨近求遠，寫信請教徐牧師或師母，應該是一種孺慕的心理吧！

大學期間，雖然在士林讀書，但我仍不時的前往新莊浸信會聚會，每次見面，徐牧師仍然是用帶著甘肅方音的腔調叫著「珠珠！珠珠！」然後是一個極熱情的大擁抱，師母總是說：不要這樣了！人家都已是大學生了！徐牧師卻總是一樣的回答：「那又怎樣！他就是我的珠珠啊！」那份濃濃郁郁化解不開的愛一直充滿著我。在那時期大環境的經濟條件雖稍有起色，但一般家庭的生活仍不十分寬裕，徐牧師師母總是預備一些我喜歡的菜，滿足我的口腹之慾，讓我減少一些念家之苦。大學畢業那年，家父母因工作的緣故，不便北上參加典禮，徐牧師師母就代表了我的父母，別人是父母的陪伴，我卻擁有牧師師母滿滿的祝福。

有一年，與我同睡上鋪的大學同學訂婚，邀請我參加他的文定喜宴，我還是先去徐牧師在遼寧街所牧養的宣道教會，雖然牧師館狹窄，但我仍有一張溫暖的床鋪。第二天聚會一半我就先行離開了，傍晚回到牧師館，徐牧師嚴肅的問我，為甚麼